La religión de los pobres. Europa en los siglos xvi-xix y la formación del catolicismo.pdf

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Louis Chatellier

Europa ha sido recorrida sin cesar por misioneros desde principios de la Edad Media hasta el siglo XX. El peligro de herejía, que aparecía en el pueblo en forma de predicador forastero con ideas seductoras y verbo arrebatador, y los riesgos de esclerosis y de rutina para estas pequeñas comunidades cristianas aisladas unas de otras, exigían ayuda. En un primer momento, los misioneros fueron los que despertaron a los cristianos enseñándoles o reenseñándoles los rudimentos de su fe.

Ya desde el siglo XIII, con San Francisco de Asís, se planteaba la cuestión de si la Iglesia debería acumular riquezas o debería repartirlas entre los pobres. En el siglo XIV, John Wycliffe, en Inglaterra, defendió varias opiniones que atentaban contra la autoridad de la Iglesia, criticando las riquezas del papado y las indulgencias ... En 1891 –por fijar una fecha gozne1, la de publicación de la encíclica Rerum novarum– la llamada doctrina social no era una doctrina progresista; ni mucho menos se ofrecía como la cosmovisión, la concepción global de la vida entera que es ahora. Era un sistema de ideas que simplemente contemplaba con criterio benefactor y, es verdad, justiciero, las relaciones entre capital y trabajo ...

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9788433016867 ISBN
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Sofi Voighua

La religión de los pobres. Europa en los siglos XVI-XIX y la formación del catolicismo moderno. Autor: Chatellier, Louis. ISBN: 9788433016867; Fecha de la ... proceso de formación del Estado-nación en la Colombia del siglo XIX, a través de ... de un Estado-nación fundado en el catolicismo y la herencia hispánica a partir de ... Papado Gregorio XVI, para que se produjera un entendimiento entre Roma ... la tolerancia religiosa eran una clave para fomentar la migración europea.

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Mattio Mazios

El catolicismo ortodoxo había reemplazado al cristianismo verdadero y se había convertido en “parte del mundo”. Existía una enorme diferencia entre esta religión estatal y la religión de los primeros seguidores de Jesús, a quienes él había dicho: “Ustedes no son parte del mundo”. (Juan 15:19.) La Iglesia influía en todos los ámbitos de la sociedad, imponía normas y leyes, la mayoría a su propia conveniencia. Iba destruyendo y quemando siglos enteros de investigación, arte, poesía y filosofía, acusaba y encarcelaba a todo aquel que quiera aprender algo fuera de su contexto dogmático, cometiendo crímenes por toda Europa.

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El 27 febrero del año 380, el cristianismo se convirtió en la religión exclusiva del Imperio Romano por un decreto del emperador Teodosio, lo que tuvo trascendentales consecuencias.

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La Compañía de Jesús es una de las órdenes religiosas más influyentes de la Iglesia católica. Siempre objeto de controversia y conflicto, desde sus orígenes los jesuitas han estado a la vanguardia del catolicismo como verdaderos agentes políticos e intelectuales.

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Jessica Kolhmann

La Formación de los Estados Modernos. ... El Nacimiento del Cristianismo. El Siglo de Pericles. Enfermedades en Grecia y Roma. La publicación de un libro colectivo sobre diversas manifestaciones del catolicismo español del período de entreguerras pretende impulsar en España la historia religiosa, una parcela demasiado tiempo descuidada o marginada por la historiografía española del siglo XX. Si para otras épocas de la historia es normal el estudio y --