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Joseph Ratzinger (Benedicto Xvi)

El lector tiene en sus manos la tesis de habilitación para la libre docencia que en su día redactara Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI. La cuestión de si el cristiano puede pensar en una plenitud intramundana, de si sería posible algo así como una utopía cristiana, una síntesis entre utopía y escatología, puede designarse, quizás acertadamente, como el núcleo teológico del debate en torno a la teología de la liberación y a los movimientos espirituales milenaristas que empiezan a surgir en la Iglesia a partir de la figura y la obra de Joaquín de Fiore. Una cuestión íntimamente vinculada a su vez con la del papel que les correspondería a las órdenes religiosas (a las órdenes mendicantes) como portadoras de la dimensión pneumatológica de la existencia cristiana en su camino hacia una nueva época de la historia. Buenaventura las aborda ambas con maestría escolástica, con evangélica equidad y con franciscana sencillez. Su teoría del conocimiento teológico, su teología de la historia, su postura ante el aristotelismo y su concepción del pensamiento científico forman parte de los logros teológicos más importantes de todos los tiempos.

San Buenaventura era parte de ese enorme afluencia de segunda generación Franciscocanos que nunca conoció a su fundador. Se unió a la orden en 1243, recibió su doctorado en teología en la Universidad de París, y se convirtió en maestro de la escuela Franciscocana en París en 1253. Para san Buenaventura Cristo ya no es, como lo era para los Padres de la Iglesia, el final, sino el centro de la historia; con Cristo la historia no termina, sino que comienza un nuevo periodo. Otra consecuencia es la siguiente: hasta aquel momento dominaba la idea de que los Padres de la Iglesia eran el culmen absoluto de la teología, todas las generaciones siguientes podían solo ser sus ...

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9788499200569 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Magister en Teología de la Biblia, Universidad de San Buenaventura, Bogotá, 2014. Diplomado en arqueología bíblica, Universidad Hebrea de Jerusalén, Jerusalén, 2014. Candidata a doctorado en teología, Facultad de Teología, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá. Pablo Emilio Luque Pulido, Pbro. mail: [email protected]

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Mattio Mazios

III. Teología de la historia. En el momento en que la fe se encuentra con la historia, no sólo como su espacio vital, sino esencialmente como una cuestión de sentido; nace la teología de la historia. En varias ocasiones la historia de la teología muestra cómo el sentido del tiempo y de la historia ha sido objeto de una reflexión peculiar. 1.

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Noe Schulzzo

San Buenaventura estudió teología bajo la dirección del famoso maestro Alejandro de Hales, quien reconoció en él a un estudiante con una gran memoria y de una inteligencia inusual. Realizando una búsqueda de la verdad en una forma de adoración divina, integró su estudio de la teología con el modo franciscano de la vida mendicante. Buenaventura, a quien la historia debía conocer con el nombre de «el doctor seráfico», enseñó teología y Sagrada Escritura en la Universidad de París, de 1248 a 1257. A su genio penetrante unía un juicio muy equilibrado, que le permitía ir al fondo de las cuestiones y dejar de lado todo lo superfluo para discernir todo lo esencial y poner al descubierto los sofismas de las opiniones ...

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Jason Statham

La carrera Licenciatura en Teología es una de las Carreras Universitarias de Ciencias Sociales y Humanidades que imparte la Universidad de San Buenaventura.. Duración: 8 SEMESTRES. El Programa pretende formar teólogos educadores con un sólido conocimiento de su tradición religiosa y con las competencias necesarias para su desempeño laboral, capaces de realizar interpretaciones creyentes ... La Teología de la Historia de San Buenaventura --- Joseph Ratzinger Publicado por Amparo Cabal en 17:24. Enviar por correo electrónico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook Compartir en Pinterest. No hay comentarios: Publicar un comentario.

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Jessica Kolhmann

estado presentes en la historia del pensamiento filosófico y teológico sólo se pueden explicar ... Una nueva precisión escatológica: San Buenaventura. 8. Uno de los capítulos de la historia de la filosofía griega que más hondamente caló en ... 20 “San buenaventura interpretará con sus categorías teológicas a san  ...